Ora che si sono placati sconcerto e dispiacere, e anche lo “sgradevole vociare” per diversi aspetti riprovevoli, in seguito al clamoroso e imprevisto annuncio delle dimissioni da arcivescovo di Messina, Lipari e Santa Lucia del Mela, di S.E. mons. Calogero
Parlando di turismo religioso, con l’intenzione di approfondire consapevolezza delle sue caratteristiche e finalità, vediamo che insieme al notevole interesse che da qualche tempo, e da più parti, viene rivolto a questo fenomeno in crescita, si riscontrano diverse incoerenze e
“La badia di Messina giunse ben presto a gran fama. Cresceva di giorno in giorno il numero dei postulanti attratti dalla santità di Placido. Quel cenobio divenne focolare di pietà e centro di santità e di bene. Un giorno vennero
Preceduto dalla conferenza stampa di alcuni giorni fa – indetta dalla direzione del Museo Provinciale “Messina nel 900”, condotta da Angelo Caristi – durante la quale è stata presentata la Rassegna ”Memoria e scrittura: i libri e l’identità”, si è
Amava la sua città Nella Messina moderna, conoscere Annibale Maria Di Francia suscita interesse e dona luce alla nostra città. Egli nasce nel 1851 e muore nel 1927. Ciò che subito colpisce della sua vita e che attira l’attenzione è
Prendendo in considerazione uno degli argomenti che più si addicono alle pressanti difficoltà socio culturali della nostra città, appare subito uno strano paradosso. A fronte della crisi di identità e scadente qualità della vita che purtroppo si rilevano, si nota,
Sono sempre più numerosi coloro che si interessano di Turismo religioso: un fenomeno in ascesa che, proprio per questo, richiama l’attenzione di diversi tipi di operatori turistici e non, pubblici e privati. Per cui se ne sente parlare spesso, ma
Nel divenire di questa fase di “post-modernità” permane non risolto il fenomeno centrale e interessante che riguarda le società moderne, secolarizzate, tecnologizzate. Per cui ci troviamo ancora e sempre più spesso di fronte ad un panorama frantumato anche nel settore
Ripetuto incontro di Dio con donne e uomini che lo cercano. Rinnovata epifania di Dio che nei suoi santi risplende di luce particolare. E dice, ancora una volta, invito appello alla santità: «Io sono il Signore, vostro Dio. Santificatevi dunque
Sempre vive le radici del monastero clariano di Montevergine fondato a Messina da S. Eustochia Smeralda Calafato nel 1464, con il proposito di vivere in pienezza la Regola di S. Chiara, pianticella di Francesco d’Assisi. Eustochia, Chiara, Francesco. Un filo
“MESSINA RELIGIOSA” == Storia, Identità e Cultura == L’Associazione culturale “Messina Religiosa”, in stretto collegamento con il “Gruppo di Montevergine” che ha sede presso l’omonimo Monastero a Messina, in Via XXIV Maggio 161, ha come finalità preminente quella
Nasce a Messina il 5 luglio 1851, orfano di padre in tenera età, cresce mantenendo il suo stile elegante e nobile che gli deriva dalle sue origini familiari. Ancora giovanissimo, mentre si trova nella chiesa di S. Giovanni di Malta,
La chiesa di S. Eustochia II Monastero e la chiesa di Montevergine sorgono in via XXIV Maggio, l’antica Via dei Monasteri, per volere di Eustochia Smeralda Calafato, intorno al 1464. Progettata dall’architetto Nicolò Francesco Maffei, la struttura ha subìto negli
L’importante patrimonio di religiosità appartenente a storia, tradizione e cultura di Messina, è un valido fondamento su cui fare leva per sviluppare potenzialità ed evidenziare valori insiti nella ricchezza che questi beni culturali rappresentano per la nostra terra. Riscoprire e
Sir
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