{"id":4575,"date":"2017-10-02T11:04:04","date_gmt":"2017-10-02T09:04:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.messinareligiosa.it\/?p=4575"},"modified":"2017-10-02T14:46:27","modified_gmt":"2017-10-02T12:46:27","slug":"nomi-santi-reali-santi-inesistenti-nella-toponomastica-messinese","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.messinareligiosa.it\/?p=4575","title":{"rendered":"Nomi di santi reali e di santi inesistenti nella toponomastica messinese"},"content":{"rendered":"

In una terra in cui il patrimonio tradizionale di religiosit\u00e0 \u00e8 cos\u00ec cospicuo da costituire il fondamento stesso della nostra identit\u00e0 culturale, le cui componenti spirituali spiccano nei numerosi templi, luoghi sacri, monumenti, vari simboli e figure carismatiche, \u00e8 strano scoprire che\u00a0 i santi vengono a volte chiamati con nomi impropri, alterati e persino inventati.\u00a0<\/strong>Un fenomeno curioso, non certo ascrivibile a disaffezione o mancato rispetto, ma piuttosto agli influssi devianti della misteriosa flessibilit\u00e0 psichica, che ha nel linguaggio le sue conseguenti variazioni espressive. \u00a0C\u2019\u00e8 pure da considerare che nel rapporto che il popolo ha con la sfera della santit\u00e0, si associano facilmente fattori di carattere affettivo che, veicolati spesso dalle espressioni dialettali, specialmente se di tipo vezzeggiativo, possono originare termini alterati, e non poco bizzarri.\u00a0 \u00a0 <\/strong><\/p>\n

L\u2019interessante articolo che segue ne d\u00e0 una dotta dimostrazione.\u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>I nomi di luogo che portano nomi di Santi sono diffusi in tutta\u00a0<\/em>l\u2019Italia e spesso si riferiscono all\u2019intitolazione di chiese, conventi, monasteri delle localit\u00e0 che ne portano il nome; ci\u00f2 nasce dalla tendenza, particolarmente radicata nell\u2019Italia meridionale, alla sacralizzazione del territorio: possono fare riferimento a un santo reale, venerato in quel luogo, ma anche essere legati alla presenza di una lapide, un\u2019edicola, un evento miracoloso o a quella, anche temporanea, di un eremita, un monaco, un benefattore ( cfr. C. Micalizzi 2008).<\/em><\/p>\n

Nomi che, apparentemente o realmente, si riferiscono a \u2018santi\u2019 sono presenti anche nella toponomastica di Messina e provincia.\u00a0<\/em><\/p>\n

Alcuni nomi di luogo corrispondono a nomi di santi realmente esistiti, ma che si presentano in forma ridotta o in vari modi alterata:<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>San Fratello<\/strong>, comune di Messina, in realt\u00e0 fa riferimento a tre Santi fratelli, Alfio, Cirino e Filadelfio, martiri cristiani di Lentini (SR), III sec., cui \u00e8 dedicato, a San Fratello, l\u2019omonimo santuario del secolo XII.\u00a0 Il nome deriva da uno dei tre, San Filadelfio (cfr. Pellegrini 1989, p.149 ), che divenne poi, per bocca popolare, Fratello.<\/em><\/p>\n

San Jachiddu<\/strong> (Forte S. Jachiddu; anche via S. Jachiddu, ME).Il forte sorge in collina fra le vallate dell\u2019Annunziata, S. Licandro e\u00a0 Giostra\/S. Michele della citt\u00e0 di Messina. La storia e le leggende relative al Forte risalgono all\u2019epoca bizantina, quando giunsero in quella zona vari eremiti A Messina, nel XIII sec., arrivarono i Carmelitani, che, dopo aver lasciato il monte Carmelo in Palestina, fondarono la loro prima sede nei pressi del Torrente S. Michele, nella zona di Ritiro (detto cos\u00ec perch\u00e9 luogo di \u201critiro\u201d spirituale dei frati). S. Jachiddu, voce dialettale,\u00a0corrisponde quasi sicuramente a Gioacchino, sic. Iachinu, protettore dell\u2019ordine carmelitano insieme a Sant\u2019Anna e San Giuseppe.\"\"<\/a><\/em><\/p>\n

San Licandro<\/strong>, quartiere di Messina e torrente omonimo,\u00a0corrisponde a San Nicandro, che \u00e8 il nome reale di un santo vissuto nel\u00a0IX secolo e a cui era dedicato, nella zona Nord di Messina, all’inizio del sec. XII, un monastero. La derivazione di San Licandro ( lat. Lycandrus, a sua volta derivato da una parola greca che significa \u201cuomo lupo\u201d) da San Nicandro \u00e8 confermata da Pirri 1733: Sanctus Nicander da Messana e Abbas Sancti Nicandri, vulgo Licandri.<\/em><\/p>\n

Santa Mamma<\/strong> ( masseria, contrada a Caronia, ME), che corrisponde a San Mama, martire di Cesarea di Cappadocia, (270- 275); ma Mamma potrebbe anche essere riferito alla Madonna, come madre di Cristo.<\/em><\/p>\n

San Miceli<\/strong> \u00a0<\/strong>(Contrada di Capizzi, Messina e nome di un antico feudo nel messinese ) \u00e8 variante meridionale di Michele. Il nome si riferisce a San Michele Arcangelo, a cui \u00e8 intitolata la chiesa omonima del luogo.<\/em><\/p>\n

San Quaranta<\/em><\/strong> (contrada di Mirto). Deriva dai Santi Quaranta Martiri di Sebaste <\/em>(o Sebastia <\/em>), un gruppo di\u00a0soldati cristiani provenienti dalla Cappadocia, martirizzati per la loro fede cristiana nel 320 in Armenia, presso Sebaste (odierna Sivas in Turchia), a causa delle persecuzioni di\u00a0Licinio (Cfr.<\/span><\/a>\u00a0<\/span>A. Amore 1961).<\/em><\/p>\n

Fanno riferimento a eremiti vissuti, secondo la tradizione, nelle localit\u00e0 a cui hanno dato il nome:<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>San Raineri<\/strong>\u00a0(Braccio di -), penisoletta della zona falcata di Messina: V. Amico 1855-56, \u00a0II 156 cos\u00ec cita: \u201cRainieri (Braccio di S.Rainieri).Lat. Brachium. Sic. Vrazzu di S.Raneri …\u00c8 un lido, che incurvandosi un miglio per giro, rende immobile il mare del famoso porto di Messina. Eravi una volta nella sommit\u00e0 una chiesuola sotto gli auspici di San Nicol\u00f2, donde dicevasi Lingua di S. Nicola\u2026 con faro a comodo dei naviganti, volgarmente Lanterna, dicesi\u00a0 Lingua di Faro\u201d.<\/em><\/p>\n

Il toponimo nasce dalla presenza o dal passaggio temporaneo, durante i suoi numerosi viaggi, di San Ranieri \u2013 qui nella variante\u00a0Raineri\u00a0– ( XII sec. patrono di Pisa, cfr. Zaccagnini 2010), eremita, in quella striscia di terra vicino al mare della citt\u00e0 di Messina, gi\u00e0 dedicata ad altri santi, come appare da documenti del Cinquecento, cfr. Samperi (1991, p.36), che cita ( da un\u2019opera di Giovan Pietro Villadicane, scrittore messinese del \u2019500): \u201c\u2026la vita di S. Raineri eremita che diede il nome alla curvit\u00e0 del porto, chiamato un tempo il Prato di san Giacinto oggi Braccio di S. Raineri\u201d.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>San Rizzo<\/strong>\u00a0( Colli, Torre a Messina), cfr. V. Amico, 1855-56, II 429, che riferisce: \u201c\u00a0Rizzo (Colle di s.) Lat. S.Rizzi C. Sic. S. Rizzu\u2026Appartenentesi a Peloriade, vi sorge una torre e nel suo dosso stendesi attualmente una comoda via frequentata di carri\u201d. Non esiste un San Rizzo canonizzato dalla Chiesa, ma, secondo una tradizione locale, un eremita,\u00a0Sarrizzo, vissuto in una piccola grotta nella localit\u00e0 Piano Rama, sulla via per i colli San Rizzo.<\/em><\/p>\n

Concludiamo ricordando che non solo nella toponomastica, ma anche in molti modi di dire siciliani, invocazioni, esclamazioni ma anche imprecazioni, compaiono nomi di santi mai esistiti. Per fare qualche esempio: San Paganinu arriva u vintisetti \u2018San Paganino arriva il ventisette (la \u2018paga\u2019 alla fine del mese)\u2019; Santu Libbiranti!!\u2019 o santulubbiranti \u2018Santo Liberante\u2019 \u2018Dio ci liberi\u2019; San Carusaru! da sic. carusu \u2018fanciullo, ragazzo\u2019, esclamazione rivolta generalmente ai bambini molto vivaci, nciuru supra a Ssanta Cuddura, to matri stira e to soru misura \u2018giuro su santa cuddura (pane a ciambella), tua madre stira e tua sorella misura\u2019.<\/em><\/p>\n

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Lucia Abbate<\/em><\/strong><\/p>\n

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