{"id":23347,"date":"2026-05-09T23:47:15","date_gmt":"2026-05-09T21:47:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.messinareligiosa.it\/?p=23347"},"modified":"2026-05-10T00:23:12","modified_gmt":"2026-05-09T22:23:12","slug":"giordania-mons-twal-il-sostegno-alla-chiesa-locale-permette-di-restare-servire-e-sperare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.messinareligiosa.it\/?p=23347","title":{"rendered":"Giordania. Mons. Twal: \u201cIl sostegno alla Chiesa locale permette di restare, servire e sperare\u201d."},"content":{"rendered":"

\"\"In un tempo segnato da tensioni geopolitiche, conflitti protratti e profonde trasformazioni negli equilibri del Medio Oriente, la Giordania continua a rappresentare un punto di riferimento di stabilit\u00e0, dialogo e convivenza nella regione. Mentre la comunit\u00e0 internazionale guarda con crescente preoccupazione agli sviluppi della crisi israelo-palestinese, alle conseguenze umanitarie dei conflitti vicini e alle sfide legate ai flussi migratori, il Regno hascemita si trova ancora una volta al centro di dinamiche decisive per il futuro dell\u2019area. In questo contesto complesso, il ruolo delle comunit\u00e0 cristiane e delle istituzioni ecclesiali assume un valore particolare, non solo sul piano pastorale ma anche come testimonianza concreta di pace, cooperazione e promozione della dignit\u00e0 umana. (Sir)<\/p>\n

La Chiesa cattolica in Giordania, profondamente radicata nel tessuto sociale del Paese, continua infatti a svolgere una missione significativa accanto ai giovani, alle famiglie, ai rifugiati e alle persone pi\u00f9 vulnerabili. Per approfondire il momento che la Giordania e l\u2019intero Medio Oriente stanno attraversando, e per comprendere quale contributo possa offrire oggi la presenza cristiana in Terra Santa, incontriamo mons. Iyad Twal, vescovo ausiliare di Gerusalemme dei Latini e Vicario patriarcale di Amman.<\/p>\n

Eccellenza, tra Gerusalemme e Amman lei opera in uno dei contesti pi\u00f9 sensibili del Medio Oriente: che valore assume oggi il suo ruolo anche sul piano sociale e politico, oltre che pastorale?<\/p>\n

Il ministero episcopale, soprattutto in questa regione, non riguarda mai solo la vita interna della Chiesa. \u00c8 inevitabilmente intrecciato alla storia, alla societ\u00e0\"\" e alle ferite del nostro tempo. Essere Vescovo significa accompagnare un popolo, ma anche farsi voce di responsabilit\u00e0, dialogo e coscienza civile. In Giordania la Chiesa non \u00e8 una realt\u00e0 ai margini: \u00e8 parte integrante del tessuto nazionale, presente da secoli nella costruzione spirituale, educativa e sociale del Paese. Il nostro servizio diventa cos\u00ec anche una forma di testimonianza pubblica, discreta ma concreta, a favore della dignit\u00e0 umana e della convivenza pacifica.<\/p>\n

Quanto pesa il conflitto in corso sulla vita quotidiana delle comunit\u00e0 cristiane e quali sono oggi le emergenze pi\u00f9 urgenti?<\/p>\n

Il peso del conflitto si avverte ogni giorno, anche quando non esplode vicino a noi o non sembra esserci un pericolo immediato; si manifesta nella paura, nell\u2019instabilit\u00e0 economica, nella difficolt\u00e0 a progettare il futuro. Molte famiglie vivono una stanchezza profonda, aggravata dalla presenza di rifugiati e da risorse sempre pi\u00f9 limitate. Le emergenze pi\u00f9 urgenti restano il lavoro, soprattutto per i giovani, il sostegno alle famiglie e l\u2019accompagnamento delle persone vulnerabili. La Chiesa cerca di rispondere attraverso la rete delle parrocchie, delle scuole, di Caritas e grazie al servizio silenzioso di religiosi e religiose che scelgono di restare accanto alla gente, anche nelle situazioni pi\u00f9 difficili.<\/p>\n

In uno scenario segnato da tensioni e sfiducia, la Chiesa pu\u00f2 ancora essere un interlocutore credibile per il dialogo tra le parti?<\/p>\n

\"\"Credo di s\u00ec, proprio perch\u00e9 la Chiesa non parla a partire da interessi politici o di potere. Il nostro linguaggio \u00e8 quello della vita quotidiana: l\u2019educazione, la cura, l\u2019ascolto, la prossimit\u00e0. Il dialogo non nasce nei comunicati, ma nelle relazioni. Le nostre scuole, le opere caritative e le iniziative interreligiose sono luoghi reali di incontro, dove si impara a riconoscersi come persone prima che come appartenenti a una comunit\u00e0 religiosa o etnica.<\/p>\n

Si parla spesso di pace, ma raramente di passi concreti: quali misure realistiche ritiene necessarie oggi?<\/p>\n

La pace non \u00e8 uno slogan, ma un processo lungo e paziente di stile di vita. I passi concreti partono dall\u2019educazione, dalla creazione di lavoro dignitoso, dal sostegno alle famiglie e ai giovani. Senza una prospettiva di futuro, \u00e8 difficile chiedere alle persone di credere nella pace. Sono altrettanto fondamentali la giustizia sociale, l\u2019accoglienza dei rifugiati e una cooperazione autentica tra le religioni. Stabilizzare una regione significa prima di tutto rendere la vita quotidiana possibile e umana.<\/p>\n

La Giordania viene spesso indicata come modello di equilibrio nel mondo arabo: quanto \u00e8 solido questo modello e quali rischi intravede?<\/p>\n

Il modello giordano \u00e8 reale e profondamente radicato, ma non va idealizzato. \u00c8 un equilibrio costruito con pazienza, dialogo e visione, sostenuto dalla\"\" leadership hashemita. Tuttavia resta esposto a pressioni economiche e geopolitiche enormi. Il rischio maggiore \u00e8 che la fatica quotidiana generi scoraggiamento. Per questo la stabilit\u00e0 della Giordania non riguarda solo i giordani, ma l\u2019intera regione e la comunit\u00e0 internazionale.<\/p>\n

L\u2019emigrazione dei cristiani continua a svuotare la Terra Santa: \u00e8 un fenomeno inevitabile?<\/p>\n

Non direi inevitabile, ma certamente comprensibile. Le persone partono quando non vedono possibilit\u00e0 di vita dignitosa per s\u00e9 e per i propri figli. Invertire la rotta significa investire seriamente nell\u2019educazione, nel lavoro e nella partecipazione sociale. Come Chiesa parliamo sempre pi\u00f9 di \u201cqualit\u00e0 della presenza\u201d: non contano i numeri, ma la capacit\u00e0 di restare come lievito nella societ\u00e0, offrendo una testimonianza credibile.<\/p>\n

Quale ruolo possono avere i giovani, non solo nella Chiesa ma anche nella costruzione della societ\u00e0?<\/p>\n

\"\"I giovani sono una risorsa decisiva, non un problema da gestire. Quando vengono ascoltati e accompagnati, mostrano una grande capacit\u00e0 di responsabilit\u00e0 e creativit\u00e0. Penso agli studenti dell\u2019Universit\u00e0 Americana di Madaba, ai centri giovanili, alle iniziative digitali e al volontariato: esperienze che formano una generazione capace di coniugare fede, competenza e impegno civico.<\/p>\n

Oggi essere cristiani in Terra Santa \u00e8 anche una questione identitaria e politica: come si declina questa presenza?<\/p>\n

Essere cristiani significa vivere una cittadinanza piena, non una condizione di minoranza chiusa in se stessa. La nostra identit\u00e0 nasce dall\u2019incontro tra il Vangelo e l\u2019amore per questa terra. Non siamo definiti dal numero, ma dalla qualit\u00e0 della testimonianza: camminare con tutti, servire il bene comune, essere artigiani di dialogo e di pace nella concretezza della vita quotidiana.<\/p>\n

Quanto \u00e8 importante continuare a sostenere le comunit\u00e0 locali? Che messaggio desidera far giungere a chi, in Italia, resta vicino alla Chiesa in Giordania? \u00c8 fondamentale continuare a sostenerle. Non si tratta di assistenzialismo, ma di permettere alle persone di restare, di servire e di sperare. Alla Chiesa e alla societ\u00e0 italiana vorrei dire: non stancatevi di camminare con noi. Ogni gesto di solidariet\u00e0, ogni attenzione, \u00e8 un seme di pace in una regione che ne ha un bisogno immenso.<\/p>\n

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Redazione da Ag. di inf.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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